Проведя несколько часов в интереснейшем месте, в музее бумаги, мы отправились в музей Тенгели. Этот музей расположен на другом берегу Рейна. Можно было перейти через реку по мостам, расположенным в 2 километрах , но мы решили переплыть на настоящем пароме. Паромы пересекают Рейн без помощи мотора и двигаются только природным течением реки. Идея состоит в том, что паром, прежде чем отчалить, закрепляет якорь на противоположной стороне. 

Минут 15 мы ждали, когда паром приплывет с левого берега Рейна к нам. Настоящий паром, настоящий паромщик...весь седой. Тут кто-то из учителей вспомнил песню "Паромщик", которую пела Алла Пугачева. Одна строчка, вторая...

Плывет паром поет вода о чем-то рядом

И там где светится река у тихой рощи

Соединяет берега седой паромщик

Разлук так много на земле и разных судеб

Надежду дарит на заре паромщик людям

То берег левый нужен им то берег правый

Влюбленных много он один у переправы

И вот левый берег, паромщик пожелал нам добра, сказав, что надо выучить ему русский язык. А мы пошли к музею Тенгели.

Музей Жана Тенгели по представленной экспозиции относится к «неклассическим» музеям. Это собрание работ Жана Тенгели — авангардного скульптора. Они могут быть сложны для понимания, но с первого взгляда производят сильное впечатление. В музее можно найти не только скульптуры, но также рисунки художника, документы, рекламные плакаты его выставок, каталоги и фотографии. В музее постоянно проводятся выставки современных художников, скульпторов.

Конструкции Тенгели движутся в замедленных прерывистых ритмах; ровный ход механизмов прерывается внезапными остановками, толчками, откатами назад и сопровождается разнообразными звуками — скрежетом, шорохами, глухими ударами и щелчками. Урча и задыхаясь, они усердно трудятся над нелепыми или ничтожными задачами, выполняют бесполезную работу, вовлекая в нее все подряд — бытовые предметы, детские игрушки, маски, обрывки растений, клочки тканей. Сизифов труд потешных машин наглядно представляет абсурдность технической цивилизации с ее порочным кругом гонки производства и потребления, угрожающей существованию жизни на Земле.  

Искореженные в катастрофах остатки автомобилей, обугленные в пожарах механизмы дополняются лающими черепами животных. Некоторые инсталяции такого типа, выстроенные на обширных постаментах, разрастаются в трагикомические спектакли, где персонажи дергаются и приплясывают под шумы "конкретной музыки" (Ведьмы, или Белоснежка и семь гномов). Расширяя круг культурно-исторических ассоциаций, Тенгели создает серию Философов, в которой скрипящие механизмы иронически соотносятся с работой мозга, механикой мыслительных абстракций. В своих кинетических конструкциях Тенгели нашел метафорическую форму для выражения парадоксов технической цивилизации — одушевленность машины и механизация человеческого бытия, угроза гибели и падения в хаос, исходящая от сверхрациональной организации общества.

В 1977 году скульптор Жан Тэнгли создал на Театральной площади новый символ города — «Карнавальный фонтан» Fasnachtsbrunnen, который зачастую называют именем создателя. Фонтан состоит из сложных движущихся скульптур, которые иронически интерпретируют реалии современной жизни. Все механизмы постоянно находятся в движении: неожиданно выплевывают водяные струи или разбрызгивают водяные веера. Фонтан посвящен масленичному карнавалу.